在中國，有四大民間千年傳說(shuō)，《白蛇傳》《牛郎織女》《孟姜女哭長(cháng)城》《梁山伯與祝英臺》。
鎮江金山，則是“白蛇傳說(shuō)”的重要發(fā)源地與民俗文化圈的中心點(diǎn)，也是傳說(shuō)中核心情節“保和堂施藥”“端午驚變”“水漫金山”等發(fā)生地。
“白蛇傳說(shuō)”的故事家喻戶(hù)曉。白素貞原是一條在山野修煉的小白蛇，被一位小牧童所救，立誓要報答救命之恩。經(jīng)過(guò)千年的修煉，她終于蛻去蛇身，化為人形。在觀(guān)音菩薩的指引下，她來(lái)到人間尋找前世的救命恩人許仙。白素貞與許仙相識相愛(ài)，結為夫妻，共同經(jīng)歷了許多挑戰和困難。
在眾多鎮江人心中，“白蛇傳說(shuō)”千年等一回的人蛇之戀，既是人民群眾驚天地、泣鬼神的瑰麗想象，同時(shí)也表述并滋養了鎮江人充滿(mǎn)浪漫氣息的地域情懷，儼然形成了詩(shī)性江南、重情重義的鎮江城市形象。
特別是，1992年首播，趙雅芝葉童主演的《新白娘子傳奇》，更讓金山火遍大江南北，片中眾多鏡頭就在金山拍攝。越過(guò)千年，金山的白龍洞、法海洞等景點(diǎn)，依然被人們熱捧。白龍洞前，青白二蛇的雕像與游客的相機快門(mén)聲交織，見(jiàn)證著(zhù)傳說(shuō)與現實(shí)的交融，游人秦小姐思索著(zhù)，果真能從金山白龍洞穿越到杭州斷橋，遇上她的“許仙”？法海洞內，低首的禪師似乎在冥想千年之問(wèn)：再有“許仙白娘子”，管還是不管？
《新白娘子傳奇》劇照
千年之后，依托金山寺古剎之基，借助白娘子傳說(shuō)文化基因，一條文旅融合發(fā)展創(chuàng )新之路越走越寬廣：從《新白娘子傳奇》演唱會(huì )引發(fā)的萬(wàn)人空巷，到金山景區沉浸式游園會(huì )的火爆全網(wǎng)，古城鎮江正以文化IP為紐帶，將神話(huà)傳說(shuō)轉化為城市發(fā)展的澎湃動(dòng)能。
01創(chuàng )新路徑之一：千年IP的活化，從傳說(shuō)符號到情感共鳴
2024年“新白娘子傳奇演唱會(huì )”鎮江站
2024年“新白娘子傳奇演唱會(huì )”鎮江站期間，金山景區推出“經(jīng)典劇照打卡攻略”，在白龍洞、御碼頭等《白蛇傳》核心場(chǎng)景設置打卡點(diǎn)，讓游客與白娘子“隔空對戲”。這種將影視IP與地標景觀(guān)深度綁定的策略，使游客的游覽行為升華為文化朝圣。湯女士在社交媒體曬出與“白龍洞”場(chǎng)景留影時(shí)寫(xiě)道：“站在白龍洞前，突然懂了何為‘千年等一回’?！?/span>
02創(chuàng )新路徑之二：沉浸式體驗，重構文旅消費場(chǎng)景
近年來(lái)，鎮江文旅集團立足旅游資源稟賦，搶抓發(fā)展機遇，持續豐富旅游生態(tài)和人文內涵，將傳統文化、歷史人文等有機融合，大力發(fā)展更多體驗式、互動(dòng)式、沉浸式旅游項目，不斷豐富文旅融合新業(yè)態(tài)，賦能景區煥發(fā)新活力，為城市旅游高質(zhì)量發(fā)展貢獻力量。
金山景區在“春節”“五一”“國慶”及旅游旺季周末期間，精心策劃了“金山緣起”沉浸式演藝活動(dòng)及古風(fēng)巡游活動(dòng)，通過(guò)古典舞和現代舞的融合創(chuàng )作，深情演繹金山悠久的歷史文化和人文魅力。
“金山緣起”沉浸式演藝活動(dòng)創(chuàng )作圍繞4個(gè)主題：白蛇現世（雙人舞）跨越百年的等待，只為與你這世再續前緣；斷橋相會(huì )（三人舞）相信這世間所有的等待和守候，最后都不會(huì )被辜負；東坡邀月（群舞）明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年；梁紅玉擊鼓戰金山（群舞）百戰功名四海欽，賢哉內助智謀深?；顒?dòng)圍繞角色巡游、舞臺演繹、互動(dòng)劇場(chǎng)等諸多豐富多彩的參與活動(dòng)為游客獻上一場(chǎng)文化盛宴。
03創(chuàng )新路徑之三：演藝經(jīng)濟賦能，流量變現的鎮江范式
2024年末的新白娘子傳奇演唱會(huì )，成為文旅融合的經(jīng)典案例。鎮江文旅集團巧用線(xiàn)上+線(xiàn)下“雙引擎”，打出宣傳“組合拳”，成功解鎖流量“密碼”，激起超強“引力波”。更添亮點(diǎn)的是，重磅推出的線(xiàn)下金山寺打卡活動(dòng)，力邀劇中小青、觀(guān)音、張公子等一眾演員故地重游，牽起影迷往昔追劇回憶，紛紛前往金山寺實(shí)地打卡，在景區內同款劇照處拍照打卡，分享至社交平臺，進(jìn)一步擴大活動(dòng)影響力。
千年叩問(wèn)，鎮江既守住了“水漫金山”的文化根脈，更打開(kāi)了“文旅興城”的無(wú)限可能，為傳統文化資源的現代轉化提供了鮮活樣本。